Батумская синагога находится по адресу: улица Важа-Пшавела, 33.
Телефон: +995 555 36 66 99
Координаты: 41.647359, 41.634441
Здание стоит на тихой светлой улице и выделяется белоснежным фасадом с боковыми башнями. Орнамент звезды Давида делает здание легко узнаваемым. Окна украшают резные декоративные элементы и узоры. В оконных проемах можно видеть шестиконечные звезды.
Войдя в просторный зал, чувствуешь, на сколько он современный и открытый. Белые стены, возносящиеся колонны и светлое убранство добавляют искренности этому месту.
Когда в круглые окна синагоги заглядывает голубое батумское небо и просторный зал заливается солнечным светом, то все помещение как будто парит в его лучах, вызывая неповторимое возвышенное состояние.
Еврейская община в Батуми небольшая, но на молитву практически всегда собирается миньян. Здесь проводится чтение Торы и проходят все еврейские праздники, ритуалы и мероприятия. В дни праздника Суккот устанавливаются праздничные шалаши. Трубят в шофар на Рош ха-Шана.
Молитвы проводит раввин Зеэв Мендельсон. Его супруга и помощница — рабанит Муши.
Еврейская община в Батуми занимается религиозными, образовательными и благотворительными делами. Большое внимание уделяется истории и традициям еврейского народа.
Организация «Хесед» располагается на втором этаже двухэтажного здания во дворе синагоги и занимается в основном благотворительностью: уходом за пожилыми и одинокими евреями.
Кошерный ресторан находится в бейт-Хабаде, но его работа не постоянна. Первый кошерный ресторан Mendi’s начал работать в Батуми в 1995 году.
Здание синагоги было спроектировано архитектором Семёном Львовичем Волковичем по типу гаагской и амстердамской синагог. Строительство осуществлялось в период 1900—1904 годы.
Официально еврейская община в Батуми существует с 1878 года. Общин тогда было две — ашкеназских (европейских) евреев и грузинских.
В те времена у ашкеназских евреев не было своего капитального здания. Они собирались в маленьком деревянном доме, купленном у подданного османской Империи.
В 1879 году была сделана первая запись в пинкосе (книги записей), хранившемся в молельном доме.
Предположительно в начале 1880-х годов была открыта синагога и у грузинских евреев.
В 1882 году, согласно переписи населения, из 8671 жителей Батуми евреев насчитывалось 179 человек. В переписи 1890 года евреев насчитывалось уже 862 человека, а по переписи 1897 года из всех жителей города 28508, количество евреев составляло 1179 человек.
Конечно, небольшое деревянное строение, рассчитанное примерно на 20 человек, уже не вмещало всех желающих прийти на молитву.
Батумские евреи трижды обращались к правительству за разрешением об официальном открытии Дома молитвы, а позже и о строительстве капитального каменного здания, но все их прошения отклонялись.
Наконец в 1899 году батумские евреи обратились с прошением на имя главы государства Императора Николая II. Они просили разрешить построить на собственные средства каменное здание хоральной синагоги, в которой они бы могли молиться о ниспослании императору наследника престола.
Обращение иудейской общины было передано через коммерсанта Псароса, который передал его столичным банкирам, а они – министру.
Прочитав прошение, Николай II так расчувствовался о причине, что собственноручно написал: «Разрешаю. Николай». В год завершения строительства синагоги у Императора родился наследник – цесаревич Алексей.
К открытию батумской синагоги в Варшаве был изготовлен кубок из серебра, на котором были выгравировали фамилии наиболее крупных жертвователей. Каждый из них внес на строительство синагоги не менее 1000 рублей. К кубку прилагался набор из шести стаканчиков.
Ашкеназская синагога функционировала до марта 1923 года, после чего новая власть передала здание Коммунистическому Союзу Молодёжи Аджаристана. В нем расположилось спортивное общество «Динамо», был оборудован спортзал и проводились соревнования.
В 1924 г. грузинским евреям удалось добиться открытия синагоги в купленном ими здании, при которой до 1940-х годов функционировала нелегальная ешива.
В 1922–1928 годах раввином Батуми был Н.-Ш. Сасонкин.
В 1925–1929 годах в городе работала четырехлетняя еврейская школа.
В конце 1930-х ггодов и эту синагогу закрыли.
Только в 1992 году синагога была возвращена батумским евреям.
К ноябрю 1998 года, благодаря заботе и финансовой помощи властей Аджарии, а также пожертвованиям частных спонсоров, были проведены полный ремонт и реконструкция здания и величественной синагоге был предан ее первоначальный изумительный облик. Сбылась мечта евреев Батуми — синагога снова стала исполнять свою непосредственную функцию.
В арон-кодеше синагоги хранятся четыре свитка Торы. Три из них перенесли из прежней синагоги, четвертый подарила еврейская община Тбилиси.
В 2011 году батумской синагоге был присвоен статус объекта культурного наследия.
В 2015 году, Государственным агентством по делам религии, на основании доклада «Рекомендательной комиссии по изучению имущественных и финансовых вопросов», здание синагоги было передано в собственность еврейской общине.
Но к 2001 году еврейское население Батуми насчитывало уже менее 100 человек (ввиду массового выезда евреев в 1980—1990-х годах в Израиль, США и другие страны). В результате эмиграции город покинуло примерно 80% еврейского населения.
Восстановление еврейской жизни в Батуми началось в конце 1980-х годов. По инициативе Эмиля Крупника были созданы кружки по изучению иврита. А в 1989 г. было основано отделение Ассоциации грузинско-израильских связей, которую возглавил Крупник, он же в 1991 г. стал директором еврейской воскресной школы. Он и его сестра Рива Крупник внесли огромный вклад в развитие еврейской жизни в Грузии.
Сейчас сотни евреев, приезжающих со всего мира, обязательно приходят в это святое место, чтобы вместе с раввином Зеэвом и местными евреями помолиться в синагоге и ознакомиться с историей местной еврейской общины.
